文本解读：2020年北京卷文言文《三家分晋》.docx

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1、2023092【文本解读】2023年北京卷文言文三家分晋【注】明天9月1日，正式进入2023届高三语文文言文一轮复习。第一讲：2023年北京卷文言文三家分晋。文章概述：在历史上，“三家分晋”被视为春秋之终、战国之始的分水岭。司马光将其列为资治通鉴的开篇之作。从公元前633年晋文公作三军设六卿起，六卿一直把握着晋国的军政大权。到晋平公时，韩、赵、魏、智、范、中行氏六卿相互倾轧。后来赵把范、中行氏灭掉后，公元前453年又联合韩、魏灭掉了智氏，晋国公室名存实亡。（来源于百度百科“三家分晋”）第一段中有两个人物形象，一是晋出公，二是智伯。晋出公从怒到伐再到“奔”最后到死”，可以看出人物命运的悲剧，作为

2、一个国家的君主，沦落到此，也可以看出晋国的衰落与灭亡。智伯，一个核心人物，“晋国政皆决智伯”，表面为晋国的执政大臣，实质上就是最高统治者，他的做法有二，一联合赵鞅、韩不信、魏侈灭掉了范氏和中行氏，二重立国君，最终加强了政权。通过这两个人物，我们得知在春秋末期，君主权力的下移和国家的四分五裂。第二段继续刻画智伯。“益骄”，扩大地盘；怒”，率韩国、魏国凸显出其霸道、蛮横。第三段着重写权力的斗争。有两组对比值得关注。第一组对比是“民无叛意和韩、魏必反晋阳城被淹没得只剩下三块夹板的厚度，老百姓“悬釜而炊，易子而食”，但“民无叛意”。为什么“民无叛意”？对于老百姓来说，城被淹没是外族入侵导致的，在陷入绝

3、境以后，老百姓连基本的生存都没了，不会起来反抗三家，更不会反抗赵国，那么三家“引汾水灌其城”来钳制老百姓和赵国的目的显然已经达到。“韩、魏必反是谋臣筛疵的预感，他通过对魏桓子、韩康子的“无喜志，有忧色”的细节观察而得出的结论，因为赵国的灭亡会危及到韩和魏。第二组对比是智伯和疵。智伯是主要人物，疵是次要人物，次要人物是用来衬托主要人物。疵已经看出韩、魏的叛逆之心，并将此告诉智伯，可见其忠诚程度之深。面对着赵国被淹这件事，智伯和筛疵从表象所得出的结论有着巨大的差异，智伯感叹“吾乃今知水可以亡人国也“，细细品味，颇有后悔之意，悔自己没有早点运用引水灌城的策略，享受成功后的快感，有洋洋得意之状。而筛疵

4、是冷静的，没有骄傲自满，而是从暗地里细致观察。那么智伯听从了筛疵的建议了吗？继续分析。第四段写韩、魏二子与智伯，智伯与筛疵的对话。对话艺术高深，还得细致分析他们为什么这么说？这么说的意义是什么？二子打消智伯疑虑最重要的话是“夫二家岂不利朝夕分赵氏之田，而欲为危难不可成之事乎！”翻译成“（我们）两家难道不以尽快分到赵氏的地盘为利吗？而要去做那些危险苦难不可能成功并的事吗？”这句话就告诉智伯我们没有反心，如果我们有反心，岂不是早就分了赵国的土地，况且这样做对我们来说是非常有风险的，费力不讨好的，我们什么都没做，怎么就能看出呢？这不是小人从中挑拨吗？再看智伯的表现，智伯的两处描写可见其未来走向灭亡的

5、必然。一是将第三段中筛疵的话直接告诉智伯，口无遮拦，被胜利冲昏了头脑，最后失去了人心，疵请使于齐“，这是不善于用人的表现；二是第三段与第四段中重复出现了“子何以知之“，可以看出智伯略于智慧。这些细节无不暗示智伯未来的悲剧命运。第五段是春秋战国期间常出现的劝说。赵襄子和韩、魏密谋合作。这种合作是基于各自的利益。文章最后两段是写智伯被杀，晋国灭亡，三家分晋，三家封侯。智伯军也是被决水所灌，应准了智伯当初所说的话“吾乃今知水可以亡人国也“，这种呼应，既是人谋，也是天意，聪明反被聪明误，意蕴深厚！通过对2023年高考文言文的分析，我们从中可以学习的艺术鉴赏有：1劝说艺术。赵襄子派使者张孟谈与二子的对话

6、、智伯与疵的对话。2 细节描写。“吾乃今知水可以亡人国也”、“子何以知之”。3 .对比手法。“民无叛意”和“韩、魏必反”的对比，智伯与疵的对比。4 .伏笔手法。“吾乃今知水可以亡人国也”。人物的命运不是一蹴而就的，而是在层层的铺设中。5 .立体形象。像智伯，既雄才伟略，又缺少智慧。6 .权力斗争。策略、用人、对话、法术、贵贱、利益、宿命等。2023年8月31日牛栏山附：晋出公十七年，智伯与赵、韩、魏共分范、中行地以为邑。出公怒，告齐、鲁，欲以伐四卿。四卿恐，遂反攻出公。出公奔齐，道死。故智伯乃立昭公曾孙骄为晋君，是为哀公。当是时，晋国政皆决智伯。智伯益骄，请地韩、魏，韩、魏与之。请地赵，赵不与

7、。智伯怒，遂率韩、魏攻赵。赵襄子【1】惧，乃奔保晋阳。三家以国人围晋阳，岁余，引汾水灌其城，城不浸者三版【2】；城中悬釜而炊，易子而食，民无叛意。智伯行水，魏桓子御，韩康子参乘。智伯日：“吾乃今知水可以亡人国也。“桓子肘康子，康子履桓子之附，以汾水可以灌魏之安邑，绛水可以灌韩之平阳也。疵谓智伯日：“韩、魏必反矣。”智伯日：“子何以知之？”疵日：“以人事知之。夫从韩、魏之兵以攻赵，赵亡，难必及韩、魏矣。今约胜赵而三分其地，城不没者三版，城降有日，而二子无喜志，有忧色，是非反而何?”明日，智伯以疵之言告二子，二子日：“此夫谗人，欲为赵氏游说，使主疑于二家而懈于攻赵氏也。不然，夫二家岂不利朝夕分赵氏

8、之田,而欲为危难不可成之事乎！”二子出，疵入日：“主何以臣之言告二子也？”智伯日：“子何以知之？”对日：“臣见其视臣而趋疾,知臣得其情故也。”智伯不俊。疵请使于齐。赵襄子使张孟谈潜出见二子，日：“臣闻唇亡则齿寒。今智伯率韩、魏以攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。”二子日：“我心知其然也，恐事未遂而谋泄，则祸立至矣。”张孟谈曰：“谋出二主之口，入臣之耳，何伤也！”二子乃潜与张孟谈约，为之期日而遣之。襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前,大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。三家分智氏之田。晋烈公十九年，周威烈王赐赵、韩、魏，皆命为诸侯。晋静公二年，魏武侯、韩哀侯、赵敬侯灭晋后而三分其地。静公迁为家人，晋绝不祀。（取材于史记资治通鉴）