颠覆、解构与创新——试论新世纪香港警匪电影的风格嬗变.docx
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1、颠覆、解构与创新一一试论新世纪香港警匪电影的风格嬉变20世纪70年代末至80年代中期,在香港电影新浪潮的风潮涌动下,香港警匪电影逐渐从稚嫩走向成熟,出现了一批脍炙人口的影片佳作,如点指兵兵、边缘人、警察故事、英雄本色等。进入90年代,香港警匪电影更加关注社会边缘群体,巧妙融入黑帮元素与英雄视角,在香港影坛掀起了一股“古惑仔”黑色风潮,解构了传统警匪电影中的黑白冲突,实现了类型的交融与变奏。随着2022年关于建立更紧密经贸关系的安排(简称CEPA)的顺利签订,香港电影迎来了新的机遇和挑战,如何能快速适应内地电影市场的审查机制,弥合香港观众与内地观众的审美差异,是香港电影人必须解决的问题,也直接促
2、发了香港警匪电影的风格嬉变。一、拓展人物内核,颠覆警匪形象学者郝健认为:“警匪片,是以警察或执法人员和强盗、不法分子为主人公,描写他们之间的冲突的电影类型。” 1新世纪以前,香港警匪片极力渲染警匪间的对立冲突,人物性格典型鲜明,善恶两分。进入新千年,香港电影人逐渐走出亚洲金融危机的低迷阴影,开始对电影创作进行反思和创新,深入挖掘人性深处的多面灵魂,进一步拓展人物性格内核,为香港警匪电影注入了新鲜血液。2022年,由香港导演刘伟强、麦兆辉执导的电影无间道走入观众的视野,“双重卧底”的人物塑造,善恶模糊的人性符码冲击着观众原有的审美认知,剧中人物的灵魂迷失和对身份属性的苦苦追寻正隐喻了九七后香港人
3、对自我价值的质疑与迷茫。作为黑帮卧底潜伏于警界的督察刘建明,承受着强烈持久的精神煎熬,痛苦不已。为摆脱黑恶势力的控制,获得重做“好人”的机会,他在警察与黑帮之间徘徊周旋,借助警方的势力铲除“同门兄弟”,以行善的名义进行着自己罪恶的行径,人性的黑暗与身份的迷失使其一步步陷入命运的深渊,无法自拔。这种“以暴制暴”行为逻辑在刘建明自私隐晦的心理表征下显得那么苍白无力,警匪间的矛盾冲突已超越黑白身份的外在表象,潜藏于人性灵魂深处的个人意志之中。电影伤城中,警察刘正熙被家族灭门的童年阴影所笼罩。在仇恨的驱使下,他把妻子作为复仇的棋子,精心策划着一场场残忍虐心的报复计划。愤怒的种子在心中滋长,血腥与杀戮把
4、他推向了法律的边缘,在血刃仇人的强烈快感背后,隐藏着他对未来生活的绝望和对灵魂缺失的痛苦。警察的身份属性已成为他复仇计划的保护伞,导演借助警匪冲突的华丽外衣向我们展示了一幅人性沉沦的荒漠图谱,强烈的悲剧宿命气氛笼罩全片。在杜琪峰的电影放逐中,警察的价值属性消失殆尽,为平稳退休而对黑帮火并置之不理,为金钱利益而不惜出卖警察身份与兄弟情义,以现实主义的黑色手法彻底解构了代表正义的警察形象,体现出影片对社会价值体系的质疑与拷问。2022年,导演林德禄携古天乐、林家栋等共同打造出一部以警政界反腐为题材的香港警匪电影反贪风暴。影片以香港真实的贪腐罪案为创作蓝本,以全知的叙事视角还原出香港社会繁荣表象下的
5、黑色地带,通过政、警、商三界的利益勾结与权钱交易再一次瓦解了香港电影中的正面警察形象。影片中,高级警司黄文彬知法犯法、以法牟利,在权利与欲望的泥潭中愈陷愈深,为消灭罪证不惜买凶杀人,警察身份已成为其罪恶行径的护身符码,正义与法治理念消失殆尽。近年,香港警匪电影常常以一种相对隐晦安全的方式挑战制度与权威,获得观众的心理认同与情感满足。影片风暴中,警队精英吕明哲试图通过非法的手段抓捕罪犯头目曹楠,同时利用陶成邦的心理弱点使其成为警察卧底,为消灭自己的逼供证据漠视生命与死亡,在内心的挣扎与纠结中体现出人性的真实。电影三人行中警察陈伟乐为了 “惩恶扬善”,试图放弃警察的职业操守,以杀人灭口的形式实现伸
6、张正义的警察理念,最终因职责的缺失与内心的羞愧引咎辞职。新世纪的警匪电影,导演往往借助警察的“非法”行为折射出香港社会在市民心中的精神投影,以一种复杂的逆反自罪心理迎合观众人性分裂的潜在意识,力图在规则之外满足观众想象中的心灵自由。二、非线性的叙事结构,有意味的叙事元素叙事自人类产生以来,就如影随形地相伴。正如罗兰巴尔特所言:“叙事遍存于一切时代、一切地方、一切社会。它超越国度、超越历史、超越文化,犹如生命那样永存着。” 2好莱坞著名编剧罗伯特麦基对电影结构是这样阐释的:”结构是对人物生活故事中一系列事件的选择,这种选择将事件组合成一个具有战略意义的序列,以激发特定而具体的情感,并表达一种特定
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