2024学年度级九上半期考试题（教师卷）().docx

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1、巴蜀中学初2024级九上半期考试题一、语文知识与运用（30分）阅读下面这段文字，完成1-2题。（6分）读书是一种精神的涉（）养，是一种心灵的慰瞪（）：是沉重之外的飘逸，是静默之中的摇曳。书的浩瀚不容轻觑，书的神圣不可xi4（）读。读书不是附y6ng（）风雅，而是出自内心对知识的渴求。读书需要心无旁WU（）,不被俗世的喧闹所扰。读书让我们有教养，让我们有风度，让我们在生活中既不妄自菲薄，又不自吹自擂（）o1 .为加点字注音。（3分）清养（Z）慰稹）自吹自播（Mi）2 .根据文段中的拼音，补全词语.（3分）xi（亵）渎附y6ng（庸）风雅心无旁wf（鹫）3 .下列句子加点词语使用有误的一项是（D荡

2、然无存:形容原有的东西完全失去，不复存在。此处形容广场上的人消失不恰当）（3分）A.他演奏的音乐里没有一点期接淮俘，有的只是对音乐本身和生活的深刻理解。B.发展智慧文旅需要根据当地自然禀赋、人文风情等因地制宜，让科技与文旅般,旗彰,真正让游客拥有更多新鲜感、获得感。C.要在健康知识的普及、涵养、提升中持之以恒，我们才能筑牢守护健康的堤坝，让“神医神药”的骗局不攻且破。D.广场上突起狂风骤雨，刚才还热闹的地方，来来往往的人顿时就落俗不奇了。4 .给下列句子排序，放入下列文段，最合理的一项是（D）（3分）如果说文化是一种教养，那么，母语就是教养的基本功，教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。而这便是

3、文字上的教养。这样持之以恒，良好的文字习惯就化作本能了。举止上的高贵风度来自平时一丝不苟的训练和自我训练，语言上的良好作风也是如此。一个语言粗鄙的人，我们会立刻断定他没文化。不用说写公开发表的文章，哪怕只是写给自己看的日记，都讲究用词和语法的正确，不肯留下一个不修边幅的句子。一个语言华而不实的人，我们也可以立刻断定他伪文化。A.B.C.D.解析：阅读排序的句子可知，文段强调了得体语言对文化的重要意义。由横线前“教养上的缺陷必定会在语言上体现出来”可知,是例证，论证了“教养上的缺陷必定会在语言上体现出来”的观点，而“没文化”和“伪文化”之间又是递进的关系，所以首先排!:句和句论述的是如何树立语言

4、上的良好作风:无论写什么，都应“讲究用5 词和语法的正确”的训练，以及“持之以恒”的坚持，它们之间也是递进的关系，故这两6 .下列句子没有语病的一项是（B）（3分）A.通过央视中国成语大会节目，让我们惊觉，与生活息息相关的“四字格”，在现实中竟然如此“乏人问津二B.政府要创建“智慧城市”，就要提高城市规划、建设、管理的智能化水平，使城市运转更高效。C生态环境因人为破坏而恶化，只有减少环境污染，践行低碳环保的生活方式，才能逐渐完善生态环境。D.近年来，中国公安机关通过国际执法的合作，成功将一批潜逃境外的犯罪嫌疑人缉捕归案，这将有效地防止外逃事件不再发生。7 .名著阅读。（6分）水浒传塑造了一大批

5、有血有肉、个性鲜明的英雄人物形象。结合整本书阅读，完成以下题目。（6分）（1）下图是水浒英雄糙志的人生轨迹图，为A、B两处补充情节：A汴京城卖刀或砍杀无赖牛二B失生辰纲（3分）（2）班级开展名著阅读分享活动，请你从备选人物中选择一位，结合故事情节，简述你对下面这句话的理解，参与交流。（3分）哪里有压迫，哪里就有反抗。一一毛泽东备选人物:李逵林冲示例一:陈太尉军人到梁山泊宣读招安诏书，要求交物资、毁巢穴，宋江领人去东京接受招安，方可免罪。黑旋风李逵扯碎诏书，揪打陈太尉，被众人劝解，退下堂去。李逵面对朝廷逼迫招安时，奋起反抗。示例二:林冲被高俅父子陷害后，被发配至沧州，调往草料场。因大压埸了草厅，

6、林冲寄身于山神庙内，听闻庙外有人议论，方知陆诚、安等人为谋害自己火烧草料场。林冲怒不可遏，杀了三人后，夜上梁山。林冲面对高俅父子一再地迫害，最终走上反抗之路。（体现压迫的情节1分，体现反抗的情节1分，表述完整规范1分）7 .综合性学习。（9分）班级准备开展“走进小说天地”语文综合性学习活动，请你完成以下任务。（1）小渝计划给小说人物建立档案卡，请你填写完整。（2分）人物档案卡人物出处身份地位人物关系典型事件人物形象（2）请仿照下面活动形式，补全活动设计。（3分）A.竞猜歌词，走进小说世界C讲述故事,B.评说/扮演人物,神游人物画廊:独特感受（续写小说,展开想象翅膀；绘制板报，分享小说精彩）（2

7、）班级组织竞选小说专题探究组的组长，你作为一名小说的爱好者，也是学校小说阅读社团的组织者之一，决定参与此次竞选，请你拟写一段简短的竞选词。（4分）同学们，大家好我想竞选的是小说专题探究组的组长。我自已是一名小说阅读爱好者.在平时阅读了很多经典的小说作品,有比较好的阅读基础，对小说专IS探究活动，有一些自己的想法；并且还与过学校小说阅读社团的组织,积累了一些经8&。我希望能带领同学们一同探索精彩的小说世界。请大家信任、支持我，给我一个机会，谢谢大家!二、古诗文积累与阅读（25分）（一）古诗文积累。8 .根据积累，填写句子。（10分，每空1分）诗歌有含蓄隽永之美。李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中“我

8、寄愁心与明月，(1)随君直蜩郎酉。借“明月”寄托牵挂；曹操观沧海中“(2)且旦之后，若出其中；(3)星汉灿烂,若出其里。”借“日月星辰”抒发进取精神。王湾在次北固山下中“(4)乡书何处达,归雁洛阳边。”借“大雁”抒发游子情思。杜甫望岳中，(5)会当魔绝顶，一览众山小化用了孔子的名言，表现了诗人的雄心和气概。张岱湖心亭看雪中“(6)雾海沆丽,天与云与山与水，上下一白。借“雪”抒发天人合一的意趣。诗歌给人启发、催人奋进。陆游游山西村中的“(7)山窗水复肩无路,柳暗花明又一村两句告诉我们在曲折艰辛之后，绝处逢生，另有一番情景。王安石登飞来峰中，表现出为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的诗句是：

9、“(8)不畏浮云遮望眼,缘身在最高层J(二)阅读下面文言文，完成9-12题。(15分)【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不

10、屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。【乙】天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。与俱入房山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。压山破，军中置酒大会，弘范日：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。天祥汝然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其

11、死而二其心乎。”天祥临刑殊从容谓吏卒日吾事毕南乡拜而死。论日：自古志士，欲信大义于天下者，不以成败利钝动其心，君子命之曰“仁”，以其合天理之正，即人心之安尔。观天祥从容伏质，就死如归，是其所欲有甚于生者，可不谓之仁”哉？(节选自宋史，有删改)【注释】潮阳:地名，与后文的“座山”都是广东的地名。弘范:元朝将领。张世杰：南宋将领。9 .解释文中加点词语的意思。(4分)(I)故事有所不辟也祸患，灾难踪尔而与之踩踏(3)万钟则不辨礼义而受之通“辨”，辨别(4)是亦不可以弓乎f110 .把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)今为所识穷乏者得我而为之。现在为了所认识的穷困的人愿激自己接受了它。(2)是其

12、所欲有甚于生者，可不谓之“仁”哉？这是他所想要的有比生命更要的，这不就是所说的“仁”吗?11 .请选出断句正确的一项。（A）（3分）A.天祥临刑殊从容/谓吏卒日/吾事毕矣/南乡拜而死B.天祥临刑/殊从容谓吏卒日/吾事毕矣南乡拜/而死C.天祥临刑/殊从容谓吏卒日/吾事毕矣/南乡拜而死D.天祥临刑殊从容/谓吏卒日吾事毕矣/南乡拜/而死A文天祥临刑时非常从容镇定，对行刑的吏卒说：“我的事情完结了。”向着南方拜别以后就义。根据意群来划分即可。12 .【甲】文中的“义”与【乙】文中的“仁”有何相同之处？【乙】文中文天祥的哪些表现，能够阐明【甲】文“舍生取义”的观点。（4分）都指不违背本心（与生俱来的良心

13、良知的修养），有利于国家和民族的大义。（意思对即可）。（2分）k要求；国家灭亡后，文天祥被俘后，黎决不向张弘范行跪拜礼写诗明志，拒绝;不受利诱，不事二主:向着南方拜别从容就义，（答对任意2点即可）。【参考译文】文天祥（被押解）到潮阳，带去见张弘范，张弘范身边的人命令文天祥下拜，文天祥不拜，张弘范于是用对待客人的礼节对待他，与他一起到座山，让他写信去招降张世。文天祥说：“我不能保卫自己的父母之邦，却教别的同胞背叛祖国，能这样做吗？”张弘范坚持索要（劝降信），文天祥就将他所写的过零丁洋的诗交给张弘范。诗的末尾有这样的句子：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范笑笑，不再提及此事。厘山被攻破之后

14、，军中置酒大摆庆功会，张弘范说：“你的国家已经灭亡，你作为宰相忠孝已经两全了，若能以事宋之心事我大元皇帝，（此处有删减）仍不失你的荣华富贵，仍然是你做宰相。”文天祥流泪说：“国家灭亡不能拯救，做人臣子的死有余辜，怎么还敢摆脱杀头之罪而怀有二心呢？”丈天祥临刑时非常从容镇定，对行刑的吏卒说:“我的事情完结了。”向着南方拜别以后就义。论日：从古以来有志之士，想要得大义于天下，不因成功失败顺利挫折动摇其决心，君子称作“仁”，因其符合天理，即民心之安。看文天祥从容就义，视死如归，这是他所想要的有比生命更重要的，能不称他为“仁”吗。三、现代文阅读。（40分）（一）文学类阅读（22分）剪春秋他深知网络直播

15、是一面镜子，人性的镜子。老李是一位剪纸艺人，听说了“网络直播”非常流行，对此非常感兴趣。尽管自己不是很懂电脑，他还是让自己的儿子小李给自己在网上注册了一个直播账号。每天下午2点到5点，老李的直播时间，小李都会帮他调好摄像头，帮他关注直播间的评论等等。直播的第一天，正处寒冬，窗外的寒风让人抖。很快，老李迎来了自己的第一位观众。在儿子的提醒下，他赶忙摆好自己的剪刀和朱纸。“爸，观众想让你剪一张适合春节用的剪纸，毕竟年关将至J“好，这就开始。”老李摆弄着他手中的剪刀，灯光下，幽幽银光泛着光晕，映着老李花白的鬓角，银刃在他灵活的十指下转动自如，老李眼神放空，显得如此深邃。剪刀在朱纸上翻转、翻折、旋转，银刃一次次精准地裁出一道道印记。不到10分钟，一个易新的“福”字就出现在眼前。老李将它缓缓展开，“爸，剪得真好，观众给你送了很多礼物。”老李点点头。老李性格随和，凡是粉丝们想让他剪什么，他基本都会答应。正是他的有求必应和他的高超的剪纸技艺，他的粉丝越来越多，很快就突破了一千，甚至还上了热搜榜。老李总是觉得，网络直播靠的是自己的技艺。他这一剪就是一个春秋。很多心细的粉丝早就发现，老李剪纸的时候总是不