2023北京平谷初三(上)期末语 文.docx
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1、2023北京平谷初三(上)期末语文2023北京平谷初三(上)期末语文一、基础运用。(共12分)金虎长啸而去,玉兔疾奔而至。学校将开展“卯年说兔”文化活动,三个社团为此提供了材料,请你完成以下任务。1 .下面是文学社团搜集到的与“兔”有关的古诗材料,请你阅读后完成问题。兔的踪影在文学作品中最早可追溯到诗经,如诗经王风兔爰有“有兔爰爱,雉离于罗力,描述的是野兔X适。遥自在地跳跃、山鸡落网凄凄惨惨的情景。汉代古艳歌中有诗句“茕茕白兔,东走西顾”,形容白兔形影相吊、孤独无靠的样子,令人爱怜。中有“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,双兔傍地走,安能辨我是雄雌”的诗句。唐白居易孟夏思渭村旧居寄舍弟诗云:“兔隐豆苗肥
2、,鸟鸣桑柩熟描绘了一幅宁静闲适的田园风关于兔的古诗精妙绝伦、比比皆是,兔文化也影响到人们的精神生活,寄予着人们的美好希望。比如“动如脱兔比喻兔子行动敏捷;“狗兔听提”表现兔子性格温和;“狡兔三ki反映兔子的勇敢、智慧。还有大家甚详其义的“守株待兔”“兔死狐悲”“兔死狗烹”“龟兔赛跑”等成语,它们不仅蕴涵着强烈的社会时代特征,还反映了兔的自然属性,揭示了深刻的生物学规律。(1)阅读上面的材料,对加点字的读音以及根据拼音所写汉字判断有误的一项是()A.“追溯,冲的“溯”在此处的意思是追求根源,应读为“sU。B. “x话O遥”在此处的意思是自由自在、无拘无束,应写为“逍”。C. “形影相吊”中的“相
3、”在此处的意思是“相互”,应读为xiang,oD. “狡兔三ki本义是狡猾兔子有三个洞穴,应写为“堀”。(2)根据语境,在文中书名号内填入的题目是(3)文中划线句作为总结句表达欠妥,请你帮助修改。2.请你阅读民俗社团搜集到的与“兔”有关的民俗,完成问题。在古代,人们有中秋节祭拜月神的习俗。月中有玉兔,人们在对月亮进行祭拜时,当然不能忘记捎带着膜拜月中玉兔了。明清以来,月宫玉兔逐渐从月崇拜的附属物中分离出来,变身为色彩鲜艳、兔首人身、形态各异的独立性形象甲;兔儿爷、被人们喜闻乐见。正统的“兔儿爷”形象是左手端捣药钵,右手持药杵,但是也有穿着盔甲手拿大旗的,还有骑虎的、跌坐的乍一看,是员威风凛凛的
4、武将;细打量,却是温顺稚气的兔嘴孩童。自古至今,我们中国人对玉兔可是一往情深。继玉兔号月球车登上月球后,又送玉兔二号飞临月背。他带回月壤,为研究月球提供了宝贵的资料。不久的将来我们都是嫦娥,实现那飞天梦想。(I)请你根据文段内容补充下联上联:昔日拜月玉兔享下联:(2)在甲填入标点符号及对加点字的理解,最恰当的一项是()A.甲“可是Z表示转折。B.甲:“可是“可真是”的意思。C.甲“可是“可真是”的意思。D.甲:“可是”可能是”的意思。3 .历史社团在“文化”专栏展示了与“兔”有关的寓言,请从“兔”或“牛”任选一个角度谈谈对你的启示。相传兔子和黄牛是邻居,黄牛虚心向兔子请教长跑的绝招,兔子骄傲地
5、摇摇头说:“长跑冠军得靠先天的素质,学是学不会的。再说,长跑得身轻体便,你这粗壮的身子,恐怕是永远跑不快的。”黄牛心里不服气,开始练习长跑,终于练成了一双“铁脚,到了玉皇大帝排生肖的日子,依照规则,先到先得。兔子还没有等到鸡叫就先出发了,跑了好一阵子,回头看不见任何动物的影子,心想:我今天起得最早,跑得又最快,就是睡上一觉起来,这生肖的头名也非我莫属。于是,它在草地上酣睡起来。黄牛虽然落后,但一鼓作气,率先跑到了天宫。一阵急促的脚步声惊醒了兔子,老虎一阵风般地从它的眼前跑过去,兔子急忙追赶,可惜慢了一步,最终还是落在了老虎之后。由于牛的双角之间还蹲了一只投机取巧的小老鼠,结果兔子只排到第四位。
6、二、古诗文阅读。(共18分)4 .默写o(1)沉舟侧畔千帆过,。(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠)(2),猎马带禽归。(王绩野望)(3)登斯楼也,,满目萧然,感极而悲者矣。(范仲淹岳阳楼记)(6分)古诗欣赏。玉盘珍羞直万钱。拔剑四顾心茫然。将登太行雪满山。忽复乘舟梦日边。多歧路,今安在?直挂云帆济沧海。5 .行路难(其一)李白金樽清酒斗十千,:停杯投箸不能食,W欲渡黄河冰塞川,)闲来垂钓碧溪上,;行路难,行路难,:长风破浪会有时,1(1)诗眼是诗人苦吟锤炼的结果。这首诗围绕诗眼“行路难”,感情层层叠叠起伏变化,反映了诗人不同的情绪。请用句式“从诗句中,可以看出一个李白”表达你对此的理解。(2)余
7、光中在寻李白中赞叹“酒入豪肠,七分酿成了月光”,可见李白尤其善于借助“月光”传达情感。请你分析“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“举杯邀明月,对影成三人”和“小时不识月,呼作白玉盘”中的“月”分别承载了作者怎样的感情?6 .阅读醉翁亭记,完成问题醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅哪也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧曰智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴
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