张爱玲《封锁》中的女性困境.docx
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1、张爱玲封锁中的女性困境吴天智内容摘要:在张爱玲的小说封锁中,作者描绘了一段战争封锁时刻的“奇遇”。小说中“吴翠远”这一女性人物所面临的困境,正是现代女性的共有难题。出走的女性面临着“堕落”还是“归家”的艰难选择。时代发展中,现代女性的家庭与其个人爆发观念冲突,现代女性在反抗的过程中,显示出其在女性被动地位、女性经济权利、女性自我认同方面的深刻问题。结合女性主义的发展,将视角放置在女性主体自身,加强其对自我的构建,并不断提升女性经济权利在新时期的地位,是对这一女性困境问题的启发所在。关键词:张爱玲封锁女性困境张爱玲作为二十世纪以来中国最为著名的女性作家之一,她笔下的女性人物真实地反映出处于社会变
2、革、新旧思想交锋中的女性生存状态。在张爱玲的小说封锁中,作者将故事背景设置在战时的上海,放大了一个因为战争而导致城市暂停的瞬间。在电车上,身为会计师的已婚男主人公吕宗桢为了躲避亲戚,而与陌生女子吴翠远调情。在这段封闭的时间里,两人互相了解。而吴翠远为了反抗家庭的安排,在内心中认同了做吕宗桢外室的想法。但随着封锁的解除,二人的关系烟消云散。在以往学者对封锁这一作品的解读中,其关注的角度主要从“女性”、“战争”、“时间与空间”这三点出发。如范志红在“古老的记忆”与现代体验之间一一沦陷时期的张爱玲及其小说艺术(1993)中提到封锁中吴翠远这一人物形象时,将吴翠远所面临的矛盾和困境以及她的爱悲剧都归结
3、为“宿命”这一主题,范志红指出,作者希望通过对女性宿命的悲凉叙写,表现出对女性命运的同情和关注。而凌逾在生活政治中的女性自我认同一一论张爱玲的小说传奇(2022)提到了 “女性自我认同中的迷失者”这一人物形象,并强调了这一形象对于打破过去单调女性形象的意义。而对于用“战争”来解读封锁时,倪文尖在张爱玲的“背后”(1998)提到了由战争而导致的封锁,是主角二人产生情感的原因,与此同时,董丽敏也提到了战争通过细节描写被表现出来,而文中吴翠远的选择也是特定战争封锁时刻的产物。第三种观点则关注到了女性叙事中的时间与空间。如胡艳秋在自足与自困一一张爱玲人生与创作得失简论中指出,“封闭”空间对女性有着特殊
4、的影响机制,却未注意到吴翠远这一人物自身矛盾的固有性。综上所述,以往学者借助战争背景和特殊的时间空间因素来分析封锁中的女性人物形象时,并未关注到“吴翠远”这一人物自身的矛盾性,这种矛盾的产生并不局限于“封闭”的空间,也不依靠于“吕宗桢”这一人物的出现。一.女性困境的表现在小说封锁中,受过高等教育并且有着独立意识的吴翠远面临着一种两难的困境。这样的困境就如同两个转动方向相反的齿轮相遇,一方面传统的父权制家庭受到现代女性的反抗而无法建立,另一方面,现代女性因为憎恶被父权制笼罩的婚姻而让自己的情感走向进入道德丧失的禁地。吴翠远的原生家庭是披着“新式家庭”外壳的传统父权制家庭。吴翠如的家庭鼓励她读书,
5、却在她达到了 “打破了女子职业的新纪录”之后敦促她找一个有钱人结婚。吴翠远家庭的“新式”外壳体现在让女儿受高等教育的这一行为上,但其家庭的传统内核便包含在企图利用婚姻来体现女性价值这一观念中。作者将自己对婚姻关系的认知融入小说文本中,她认为婚姻是女性自我消解的坟墓,同时也是对父权的妥协。进入婚姻之后,女性的世界被局限在家庭中,某种程度上女性可以成为家庭的主宰,去决定家中的大小事务,掌握家庭的支出,包揽一切的家庭琐事。但这种“主宰”只能是家庭小世界的主宰,在被父权制包围的一小块自留地中,女性在婚姻中找到了自己成为家庭主宰的价值,可收获实际利益的只能是作为家庭外在代表的丈夫。一旦妻子向丈夫提出要求
6、,便被认为是逾越规矩的行为,如文中提到吕宗桢的妻子要求丈夫去买包子,吕宗桢表达了这样的看法“抱着报纸里的热腾腾的包子满街跑,实在是不像话! ”对于吴翠远个人而言,她有着良好的学识,即拥有着受过高等教育的经历,她的思想已经不能再与传统家庭的观念共存。而家庭所主张的婚姻对象,会将自己引入婚姻“陷阱”。而吴翠远对父权制家庭的反抗将她引入道德丧失的禁地。文中对于道德丧失的体现表现在吴翠远萌生了做吕宗桢外室的这一想法中。对于一个受过高等教育的现代女性来说,成为他人婚姻关系中的“第三者”这一行为,无疑是一次对自我道德标准的审判,也是一种对自我主体意识的践踏。进入婚姻是对传统父权制家庭的妥协,是走向自我人格
7、消解的坟墓。那么与家庭相对抗的方法就是选择一个与传统标准截然不同的交往对象。吴翠远对“真”的人有着十分强烈的钦慕感,“一个真的人!不很诚实,也不很聪明,但是一个真的人!她突然觉得炽热、快乐。”在吕宗桢表达出想将她收为外室时,吴翠远产生了这样的想法“他们要她找个有钱的女婿,宗桢没有钱而有太太一一气气他们也好!气!活该气! “这表明她已经在内心中默认这样的一个选择,作为外室而不进入婚姻,永远逃脱在婚姻之外。从道德层面来看,吴翠远在内心深处选择用自我的道德失格来反抗父权家庭,用自我的毁灭去打破典范家庭的完整性。接受过新式教育的女性无法在社会中寻求到前进的道路,作出的反抗却使得自己的道德下限无限降低,
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