文言文《为国而死——孙 傅》挖空训练与实战训练.docx

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1、文言文为国而死孙傅挖空训练与实战训练2023-12-0509:31老谢语文堂（一）为国而死一一孙傅孙傅，字伯野，海州人，登（）进士第（），为（）礼部员外郎。时蔡脩io为尚书，傅为（）言（陈述）天下事，劝（）其（）亟（n）有所更（），不然（）必败。脩io不能用（）。迁至中书舍人。宣和末，高丽入（）贡（），使者所过（），调（）夫（）治（）舟，骚然（）烦费（），傅言：“索（）民力以（）妨（）农功（），而（）于（）中国（）无丝毫之益（），宰相谓（）其所论（）同（）苏轼，奏（）贬（）靳Ei州安置。给事中许翰以为（）傅论议（）虽（）偶（）与（）轼合，意（）亦亡（）他（），以（）职论（）事而责（）之过（）矣

2、，翰亦罢（）去（）。靖康元年，召（）为给事中，进（）兵部尚书。上章（）乞（）复（）祖宗法度（），钦宗（）问之，傅曰：“祖宗法惠（）民，熙丰法惠国，崇、观法惠奸。”时谓（认为）名言。十一月，拜尚书右丞，俄（）改（）同知枢密院。金人围都城，傅日夜亲当（）矢石。金兵分四翼噪（）而前，兵败退，堕（）于护龙河，填尸皆满，城门急闭。是日（），金人遂（）登城。二年正月，钦宗诣（）金帅营，以（）傅辅太子留守，仍兼（）少傅。帝兼旬（）不返，傅屡贻书（）请之。及废立檄（）至，傅大恸（tong）曰：“吾惟（）知吾君可帝（）中国（）尔，苟（）立（）异姓，吾当死（）之。”金人来索太上、帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣（）

3、。密谋匿（）之（）民间，别（）求（）状（）类（）宦者二人杀之，并斩十数死囚，持（）首（）送之，绐（ddi,古同“诒yi”，）金人曰：宦者欲窃（）太子出，都人（）争斗杀之，误伤太子。因（）帅（）兵讨定，斩其为乱者（）以献。苟不已（），（）则以（）死继（）之。”越（）五日，无肯承（承担）其事者。傅曰：“吾为太子傅，当同生死。金人虽不吾索（），吾当与（）之俱行（），求见二酋（）面（）责之，庶（）或（）万一可（）济（）。”遂（）从（）太子出。金守门者曰：“所欲得太子，留守何（）预（）？”傅曰：“我宋之大臣，且太子傅也（）,当死从（）。”是（）夕，宿门下（），明日（），金人召之去。明年二月，死于（）朔廷

4、。绍兴中，赠（）开府仪同三司，谥（）日忠定。1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬新州安置/B.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬靳州安置/C.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中田无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏拭奏/贬崭州安置/D.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬斯州

5、安置/2 .下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（）A.登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录政成为进士。B.兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。C.庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。3 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A.孙傅入仕以后，积极向上建言。他担任礼部员外郎，对尚书蔡脩纵论天下大事，劝蔡迅速有所变更，否则必将失败，可惜他的建议没有被采纳。B.孙傅上奏，请求恢复祖宗法度。他任兵部尚书，从效用角度评价祖宗法

6、度和熙、丰年间的法度，批评崇观年间的法度，受到时人赞许。C.孙傅不畏金人，努力保全太子。金人掳走钦宗后又索求太子，他密谋藏匿太子，杀二宦官将首级送至金营，欺骗金人说，这就是误伤太子之人。D.孙傅舍身取义，死后为忠定。太子被迫至金营，孙傅随往，却受到守门者劝阻，他表示身为太子傅，应誓死跟从太子；后被金人召去，死于北廷。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。(2)金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。(二)随堂测验：阅读下面的文言文，完成下面小题。盖寓，蔚州人。武皇起云中，寓与康君立等推毂佐佑之，因为腹心。武皇节制雁门

7、，署职为都押牙，领岚州刺史。洎移镇太原，改左都押牙、检校左仆射。武皇与之决事，言无不从，凡出征伐,靡不卫从。乾宁二年，从入关讨王行瑜，特授检校太保、开国侯，令邑一千户，领容管观察经略使。寓性通黠，多智数，善揣人主情。武皇性严急，左右难事，无委遇者，小有违忤，即置于法，惟寓承颜希旨，规其趋向，婉辞顺意，以尽参裨。武皇或暴怒将吏事将不测寓欲救止必佯佐其怒以责之武皇怡然释之有所谏i争必征近事以为喻自武皇镇抚太原最推亲信,中外将吏，无不景附，朝廷藩邻，信使结托，先及武皇，次入寓门；既总军中大柄，其名振主，梁祖亦使奸人离间，暴扬于天下，言盖寓已代李，闻者寒心，武皇略无疑间。初，武皇既平王行瑜，还师渭北，

8、暴雨六十日，诸将或请入觐,且云：“天颜咫尺，安得不行觐礼？”武皇意未决，寓白曰：“车驾自石门还京，寝未安席，比为行瑜兄弟惊骇乘舆,今京师未宁，奸完流议，大王移兵渡渭，必恐复动宸情。君臣始终，不必朝觐，但归藩守，姑务勤王，是忠臣之道也。”武皇笑曰：“盖寓尚阻吾入觐，况天下人哉！”即日班师。天祐二年三月，寓病笃，武皇日幸其第，手赐药饵。初，寓家每事珍膳，穷极海陆，精于府馔，武皇非寓家所献不食，每幸寓第,其往如归，恩宠之洽，时无与比；及其卒也，哭之弥恸。庄宗即位,追赠太师。（节选自旧五代史盖寓传）5 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.武皇或暴怒/将吏事将不测/寓欲救止/必佯佐其怒/

9、以责之/武皇怡然释之/有所谏t争/必征近事以为喻/自武皇镇抚太原/最推亲信B.武皇或暴怒将吏/事将不测/寓欲救止/必佯佐其怒以责之/武皇怡然释之/有所谏净/必征近事以为喻/自武皇镇抚太原/最推亲信C.武皇或暴怒将吏/事将不测/寓欲救/止必佯佐其怒以责之/武皇怡然释之/有所谏铮/必征近事以为喻自/武皇镇抚太原/最推亲信D.武皇或暴怒将吏事/将不测/寓欲救/止必佯/佐其怒以责之/武皇怡然释之/有所谏t争/必征近事以为喻自/武皇镇抚太原/最推亲信6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.推毂，有助人推车前进的意思，也比喻助人成事，又比喻推荐人才。文中指盖寓协助武皇起事。B.署，暂

10、任、代理官职。类似的词有摄、权、假、领。其中“领”表示暂时兼代本职外更高职务。C.庄宗，后唐开国皇帝李存勖的庙号。庙号是古代皇帝被供奉在宗庙时的名号，多用“祖”或“宗”。D.太师，官名，始于商。历代沿袭，以太师、太傅、太保为“三公”，多为大官的加衔，无实权。7 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.盖寓深受重用。武皇与盖寓商议事情，对盖寓所说的话没有不听从的。他还被任命为检校太保、开国侯。8 .盖寓一心为国。他擅长揣测武皇的心意，窥测武皇的倾向，或用委婉的言辞，或以实际行动，尽力辅佐。C.盖寓颇受推重。朝廷文武官员依附盖寓，朝廷邻近的藩国也攀附巴结盖寓。盖寓病重，武皇的恩惠尤

11、甚。D.盖寓劝谏有方。武皇对官员发怒，他便假装生气去斥责武皇；有需要劝谏的事情，他会用近期的事比喻。9 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)唯寓承颜希旨，规其趋向，婉辞顺意，以尽参裨。(2)武皇意未决，寓白日：“车驾自石门还京，寝未安席，比为行瑜兄弟惊骇乘舆。”10 在平定王行瑜后，盖寓为什么不赞同武皇觐见天子？请简要说明。相关知识：1.科举考试考试名称考试时间考试级别主考官及第者称谓第一名成为院试三年两次县府州省提督学政秀才“案首”乡试三年一次秋天京城和各省皇帝派遣考官举人“解元”会试乡试后第二年春天京城礼部皇帝特派考官贝生“会元”殿试会试后同年四月皇宫殿廷皇帝进土“状元”2、举进士甲

12、科。进士甲科：最初的科举没有甲科和乙科的区分，所有进士都称为“乙科”。到了唐明皇时期，为彰显文德，设甲科，让最优秀的人才成为天下人的表率。“甲科”成为进士科中前三名的代称。明、清通称经过殿试的进士为甲科，未经殿试的举人为乙科。应举：中国古代封建社会中对参加科举考试的称呼，明清时指乡试。殿试：科举制最高级别的考试，皇帝在殿上对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。鼎甲：指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。录取时一甲三名，赐“进士及第”的称号；二甲若干名，赐“进士出身”称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的

13、称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。一甲即授官职，二、三甲参加翰林院的考试，学习三年后再授官职。及第：指科举考试考中,特指考中进士,明清两代只用于殿试前三名。下第：科举时代指殿试或乡试没考中。同年：科举时代同榜录取的人互称同年。3、以端明殿学士知郑州。学士：职官名。掌管典礼、撰述的官职。为辅助皇帝的高级秘书官。4、习知朝廷台阁典宪台阁：台与阁的并称。亦泛指亭台楼阁等建筑物。汉时指尚书台，后亦泛指中央政府机构。5、首相韩琦每咨访焉首相:古代指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。6、仁宗末年，琦请建储建储，立皇太子，即确定储君，或者说确定皇位的继承人。我

14、国古代通常采用嫡长子继承制。太子为古代储君称谓，即封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。商周时期天子及诸侯的嫡长子，称太子或世子。自秦朝开始，只有皇位的继承者，才能称太子或皇太子,而诸侯王或藩王的正式继承人只能称世子。封建社会的太子，其地位仅次于皇帝，并拥有类似于朝廷的东宫。7、大理当以强大理寺：我国古代的司法审判机构，相当于现代的最高法院，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之。唐代主要负责审理中央百官及京城徒刑以上案件；宋代于刑部，御史台共同行使审判权；明代于刑部，都察院合称“三法司”，共同行使审判权，但大理寺侧重于对冤案、错案的驳正、平反。以大理寺卿为长官，少

15、卿为副职。8、遂下有司议有司：指官吏。古代设官分职,各有专司，故称有司。“有”即“有的权利”；“司”即“主管、管理”。9、加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书。尚书省南朝宋得名，前身为“尚书台”。由汉代皇帝的秘书机关尚书发展而来。是魏晋至宋的中央最高政令机构，为中央政府最高权力机构之一。“尚书省”的组织机构于隋朝定型。六部尚书都以所在“部”为名，而郎官以所在“司”为名。负责执行诏令。中书省魏曹丕始设，掌管机要、发布政令的机构。沿至隋唐，遂成为全国政务中枢。隋代改为“内史省”。中书省掌握行政大权，它与掌管军事大权的枢密院，合称“二府”。元代以中书省总领百官，与枢密院，御史台分掌政、军、监察三权。门下、尚书两省皆废，故中书省较前代尤为重要。地方行政一部分亦由中书省掌握。明初沿用，洪武十三年废中书省，由皇帝直接统领六部。明永乐帝时设内阁，机要之任开始归“内阁”。负责起草诏令。门下省东汉时即设侍中，属于少府，职掌为侍从皇帝左右、赞导众事、顾问应对，皇帝外出，则侍从参乘。门下省原为皇帝的侍从机构，南北朝时权力逐渐扩大，北朝政出门下，成为中央政权机构的重心。隋唐时与中书省同掌机要，共议国政，并负责审查诏令，签署章奏，有封驳之权。其长官称侍中，或称纳言、左相、黄门监,皆因时而异。其下有黄门侍郎、给事中、散骑常