散文复习：评价题解题指导.docx

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1、【散文复习】评价题解题指导散文评价题解题指导【课标要求】普通高中语文课程标准（2017年版2023年修订）在学业质量水平4（高校考试招生录取的依据）中提到“在鉴赏活动中，能结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”，“能结合具体作品，分析、论述相关的文化现象和观念”，其中既指出了文学类文本鉴赏的范围，如情感、形象、主题、思想、表现手法、文化现象等，也提出了鉴赏的具体要求，如结合文本的内容来阐释和论述。【提问方式】1 .一位学者认为，人类“与其看风景，不如看灵魂”。你同意这个观点吗？请结合本文或其他材料谈谈你的看法。（6分）2 .这篇散文朴实醇厚

2、，语淡情浓。有人说，作品的风格就是作品中人物的性格。请结合文中代办员这个人物，谈谈你对这一说法的理解。（6分）3 .贺兰山岩画创作时代距今十分遥远，作者在欣赏时却嗅到一股熟悉的气息，这源于他独特的审美方法：作者从贺兰山岩画鲜明的艺术特点中，思考和感悟华夏民族文化的性格与特质，从而深化了对民族文化的理解与认同。试借助这种审美方式，谈谈你对生活中某一种美的事物的认识与思考。（6分）4 .文章以“叩神农”为题，意味深长，蕴含着作者深沉的情感与深刻的思考，请谈谈文章带给你的感悟。（6分）通过以上的提问方式，我们可以发现这类题目的题干通常有三部分构成，即导引语、指令语和限定语。导引语，即题目中引导性的语

3、言，有文学评论，有文中的关键句，有相关的阐释与说明，给学生的思考起到指引的作用，如“这篇散文朴实醇厚，语淡情浓”等。指令语，由动词和对象构成，它们共同对学生发出做题的指令，如“谈谈”、“结合”等，对象有“某一种美的事物”、“这一说法”等。限定语，限定文本的范围和动词的角度，如“结合本文”、“借助审美方式”、“结合文中代办员这个人物”等。【考题回放】（2023年北京朝阳一模）贺兰山岩画创作时代距今十分遥远，作者在欣赏时却嗅到一股熟悉的气息，这源于他独特的审美方法：作者从贺兰山岩画鲜明的艺术特点中，思考和感悟华夏民族文化的性格与特质，从而深化了对民族文化的理解与认同。试借助这种审美方式，谈谈你对生

4、活中某一种美的事物的认识与思考。（6分）【参考答案】（1）故宫作为世界上保有最完整的古建筑群，它是完美的。从布局上它呈对称，形式上它宏大壮丽的。同时细节处又被图案填充，总体大气，细节饱满，这是正体现着中华民族自古以来的形象与风貌吗？（2）中华民族以大气著称，以胸宽阔，有大格局意识，肩负着全体人民甚至是世界之责任，是大气的性格，同时我们也兼顾细节关注每一个人的温饱，关注每一个家庭的温度，这种以人为本的特质也是华夏民族所珍视的。（3）我们的民族文化就是在大气与细节中发展，我也更加理解与认同民族文化中的“和”文化：无论大小，以和为贵。【试题解析】首先，要指出美的事物和美的特点，满分2分；其次，还得从

5、具体的形象层面上升到理性的思考，即由点到面去思考美的事物所代表的民族文化的特征，满分2分；最后，谈谈自己对这种文化的感情或文化带给自己的启示，满分2分。【解题技巧】1剖析题干。找出题干中的“三语”，即导引语、指令语、限定语。2 .理解导引语。导引语与文本紧密联系，要从文本的情感主旨、表达手法的角度理解导引语的深刻含义。3 .紧扣指令语与限定语。指令语是答题的核心，限定语是答题的范围，如果不看指令语与限定语，可能就会偏离题意，抓住其中的动词、对象、范围，从这三点进行展开分析。4 .感性与理性相结合。感性来源于自己的阅读和生活体验，答题仅有感性是不够的，还要从感性中提炼出事物的本质特征，否则答题只

6、是停留在表面，无法生成自己的独特感悟和启示。【2023届北京市顺义区高三二模试题】冬天的火炉我的少年时代是在大兴安岭度过的。那里一进入九月，大地上的绿色植物就枯萎了，雪花会袅袅飘向山林河流，漫长的冬天缓缓地拉开了帷幕。冬天一到，火炉就被点燃了。它就像冬夜的守护神一样，每天都要眨着眼睛释放温暖，一直到次年的五月，春天姗姗来临时，火炉才能熄灭。火炉是要吞吃柴火的，一到寒假，我们就得跟着大人上山用手推车拉柴火。我家的手推车是二手货，有些破旧，看上去就像一个辛劳过度的人，满面疲惫的样子。它的车胎常常慢撒气，所以我们拉柴火时，就得带着一个打气筒，好随时给它打气。否则，你装了满满一车柴火要回家时，它却像一

7、个饿瘪了肚子的人蹲在地上，无精打采的，你又怎么能指望它帮你把柴火运出山呢？我们家拉柴火，都是由父亲带领着。姐姐干活实在，父亲每次都带着她。弟弟呢，那时虽然也就八九岁光景，但为了让他养成爱劳动的习惯，父亲时不时也把他带着。他穿得厚厚的跟着，看上去就像一头小熊。我们通常吃过早饭就出发，姊妹三人推着空车上山，父亲抽着烟跟在我们身后。冬日的阳光映照到雪地上，格外的刺眼，我常常被晃得睁不开眼睛。父亲生性乐观，很风趣，他常在雪路上唱歌、打口哨，他的歌声有时会把树上的鸟惊飞。我们拉的柴火，基本上是那些风刮倒的树木，它们已经半干了，没有利用价值，最适宜烧火。那些生长着的鲜树，比如落叶松、白桦、樟子松，是绝对不

8、能砍伐的。可伐的树，我记得有枝梗纵横的柞树和青色的水冬瓜树。父亲是个爱树的人，他从来不伐鲜树，所以我们家拉烧柴是镇上最本分的人家。为了这，我们就比别人家拉烧柴要费劲些，回来得也会晚。因为风倒木是有限的，它们被积雪覆盖着，很难发现。我最乐意做的，就是在深山里寻找风倒木。往往是寻着找着，听见啄木鸟“笃笃”地在吃树缝中的虫子，我就会停下来看啄木鸟；要是看见了一只白兔奔跑而过，我又会停下来看它留下的足迹。由于玩的心思占了上风，所以我找到风倒木的机会并不多。往往在我游山逛景的时候，父亲的喊声会传来，他吆喝我过去，说是找到了柴火，我就循着锯声走过去。父亲用锯把风倒木锯成几截，粗的由他扛出去，细的由我和姐姐

9、扛出去。把倒木扛到放置手推车的路上，总要有一段距离。有的时候我扛累了，支持不住了，就一耸肩把风倒木丢在地上，对父亲大声抗议：“我扛不动！”那语气带着几分委屈。姐姐呢，即便那风倒木把她压得抬不起头来，走得直摇晃，她也咬牙坚持着把它运到路面上。所以成年以后，她常抱怨说，她之所以个子矮，完全是因为小的时候扛木头给压的。言下之意，我比她长得高，是由于偷懒的缘故。为此，有时我会觉得愧疚。冬天的时候，零下三四十度的气温司空见惯。在山里呆得时间久了，我和弟弟都觉得手脚发凉。父亲就会划拉一堆枝梗，为我们笼一堆火。洁白的雪地上，跳跃着一簇橘黄色的火焰，那画面格外的美。我和弟弟就凑上去烤火。因为有了这团火，我和弟

10、弟开始用棉花包裹着几个土豆藏到怀里，带到山里来，待父亲点起火后，我们就悄悄把土豆放到火中，当火熄灭后，土豆也熟了，我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆。后来父亲发现了我们带土豆，他没有责备我们，反而鼓励我们多带几个，他也跟着一起吃。所以，一到了山里，烧柴还没扛出一根呢，我就嚷着冷，让父亲给我们点火。父亲常常嗔怪我，说我是只又懒又馋的猫。天越冷，火炉吞吃的柴火越多。我常想，火炉的肚子可真大，老也填不饱它。渐渐地，我厌倦去山里了，因为每天即使没干多少活，可是往返走上十几里雪路后，回来后腿脚酸痛极了。我盼着自己的脚生冻疮，那样就可以理直气壮地留在家里了。可我又知道生冻疮的滋味不好受，于是只好天天跟

11、着父亲去山里。现在想来，我十分感激父亲，他让我在少年时期能与大自然有那么亲密的接触，让冬日的那种苍茫和壮美注入了我幼小的心田，滋润着我。每当我从山里回来，听着柴火在火炉中“僻啪劈啪”地燃烧，都会有一股莫名的感动。我觉得柴火燃烧的的声音就是歌声，火炉会唱歌。火炉在漫长的冬季就是一个有着金嗓子的歌手，它天天歌唱，不知疲倦。它的歌声使我懂得生活的艰辛和朴素，懂得劳动的快乐，懂得温暖的获得是有代价的。所以，我成年以后回忆少年时代的生活，火炉的影子就会悄然浮现。虽然现在我已经脱离了与火炉相伴的生活，但我不会忘记它，不会忘记它的歌声。它那温柔而富有激情的歌声在我心中永远不会消逝！（取材于迟子建的同名散文）

12、文章结尾写道：“它那温柔而富有激情的歌声在我心中永远不会消逝！”人的生活中都有这样令人感怀的声音。结合你的生活经历，谈谈你对这类“歌声”的体会。要求：写出具体的“歌声”内容以及你获得的体验或感悟。（6分）【答案】水流的声音让我感怀。爬山时听到了潺潺的水声，走近一看，原来是一条小溪，流水声清脆悦耳，顺溪流下行，流水声越来越大，水流也变得湍急。走到尽头发现原来是多股小溪流汇聚成为了一个小型瀑布，这声音如同万人合唱，歌声磅礴有力。听着水流声，我领悟到这雄浑有力的水流声不正是清脆的小溪流声汇聚而成吗？这溪流声和人们一样，一个人的力量是渺小的，可当万人团结在一起，万众一心的力量便可众志成城，实现无数不可能。