成语解读-弹冠相庆.docx

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1、弹冠相庆某文化街街道的文字牌介绍了当地康熙年间一钱姓名士的治蝗故事。在他在外做知县时,适夏遇蝗虫成灾，钱知县当机立断，动员百姓围歼蝗螭，承诺捕螭一斗秋付四升米。百姓闻讯挑灯夜战,战果辉煌。最终,钱知县以五十石米的代价换来全县秋天时的五谷丰登。对此，文字牌称百姓弹冠相庆。此处弹冠相庆一词用得不妥，不妨改作额手称庆。弹冠，即惮去帽子上的尘土。弹冠相庆，语本汉书王吉传：吉与贡禹为友，世称王阳在位，贡公弹冠，言其取舍同也西汉王吉（字子阳）和贡禹是朋友，王吉做了官，贡禹也拿出帽子弹弹灰尘，准备出仕。后以弹冠相庆表示因一人做了官，让朋友得到出仕的机会，并因此而喜悦、欢庆。历史上，王吉和贡禹都是德才兼备、敢

2、于直谏的好官，两人相互扶持的情谊也一直被传为佳话。然而，在实际语用中，弹冠相庆逐渐脱离了原本的语境，后来多用于贬义，指官场中一人当了官或升了官，他的同伙就互相庆贺将有官可做。如宋代苏洵管仲论：一日无（管）仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。三子，指齐桓公嬖臣竖刁、易牙、开方，皆为奸佞小人。额手，谓以双手合掌放在额上，表示敬意或庆幸。语出宋史司马光传：帝崩，赴阙临，卫士望见，皆以手加额日：此司马相公也此句说的是北宋著名的政治家、文学家司马光，在宋神宗时期因为反对变法离开权力中心，退居洛阳。宋神宗死后，司马光前往宫廷吊唁。因他在朝中有很高的声望所到之处无不受到人们的尊敬。皇宫的卫士们见了他，都以手加额表示尊敬，并互相传告说：这就是司马相公后额手称庆形容人们在忧困中获得喜讯时，表示庆幸、祝贺的喜悦，常用于令人称快的事，多为褒义。如明代冯梦龙东周列国志第三十七回：文公至绛，国人无不额手称庆。百官朝贺，自不必说。弹冠相庆和额手称庆都有庆贺的意思，但其用法和色彩大相径庭。文字牌中以多用于贬义的弹冠相庆来形容百姓在钱知县的带领下战胜蝗虫的喜悦，显然是用错了对象。