《新书-过秦论下》与《史记-秦始皇本纪》、班固《秦纪论》对比阅读（附答案解析与译文）.docx

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1、新书过秦论下与史记秦始皇本纪、班固秦纪论对比阅读（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10T4题。材料一：秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君，常为诸侯雄，此岂世贤哉？其势居痞也。且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？形不利，势不便。秦虽小邑，伐并大城，得呃塞而守之。诸侯起于匹夫，以利会，名日亡秦，其实利之也。贵为天子，富有四海，而身为禽者，救败非也。（节选自贾谊新书过秦论下）材料二：赵高乃悉召诸大臣公子，立二世之兄子公子婴为秦王。令子婴斋，受王玺。子婴与其子谋日：“丞相杀二世望夷宫，恐群臣诛之，乃军以义立我。我闻赵高乃与楚约，灭秦宗室而王关

2、中。今使我斋见庙，此欲因庙中杀我。我称病不行，丞相必自来，来则杀之J壹旦：“宗庙重事，王奈何不行？“子婴遂刺杀高于斋宫，三族高家以徇咸阳。子婴为秦王四十六日，楚将沛公破秦军人武关，使人约降子婴。子婴即系多以组，白马素车，奉天子玺符，降轨道旁。沛公遂入咸阳。（节选自司马迁史记秦始皇本纪）材料三：子婴度次得嗣，独能长念却虑，竟诛猾臣。高死之后，餐未及下咽，酒未及濡唇，楚兵已屠关中，素车婴组，奉其符玺，以归帝者。河决不可复壅，鱼烂不可复全。日：“向使婴有庸主之材，仅得中佐，山东虽乱，秦之地可全而有，宗庙之祀未当绝也J秦之积衰，天下土崩瓦解，虽有周旦之材，无所复陈其巧，而以责一日之孤，误哉。俗传秦始皇

3、起罪恶，胡亥极，得其理矣，复责小子，云秦地可全，所谓不通时变者也。吾读秦纪，至于子婴车裂赵高，未尝不健其决、怜其志。婴死生之义，备矣。（节选自班固秦纪论）10 .材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）高使人请A子婴B数C辈D子婴E不行F高果G自往H日11 .下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.居然，指平安、安稳，和现在的“居然如此”中的“居然”意思不同。B.详，指详细地，子婴说赵高用大义详细地劝告他听其建议登皇帝位。C.系颈，表示投降的行为举措，此意也用在“俯首系颈，委命下吏”中

4、。D.全，“得以保全”的意思，用法和六国论中“不能独完”的“完相同。12 .下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.贾谊认为秦国自穆公到秦始皇的国君中，并非每个都贤能，却经常成为诸侯中的霸主。B.赵高拥立公子子婴为秦王，而子婴担心被害就假称有病，不去接受印玺，还将赵高灭族。C子婴做秦王仅四十六天就捧着天子的印玺符节投降；对于他的遭遇，班固表示了同情。D.班固认为子婴非法继位，智谋一般，在杀死了狡猾的大臣后没多久，秦国也就灭亡了。13 .把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）诸侯起于匹夫，以利会，名曰亡秦，其实利之也。（4分）译文：（2）虽有周旦之材，无所复陈其巧，而以责

5、一日之孤，误哉。（4分）译文：14 .贾谊认为子婴“救败”的策略是错的，班固认为子婴败亡无可挽回，两人的依据分别是什么？（3分）【答案解析】10. DFH（每处1分。涂黑超过三处，整题不给分）解析“数辈”是“几批”之意，作为补语，所以D后断句。“子婴不行”构成主谓句；高”是赵高，作为后句的主语，所以F后断句。“高果自往”构成主谓句，“往和“日不形成连续紧密的行为，所以H后断句。11. B解析“详通佯假装。12. D解析“子婴非法继位，智谋一般”错误，材料三中的“度次”是“按次序”的意思；“长念却虑”是“深谋远虑、排除疑虑”的意思。13. （1）诸侯都出身于平民，因为利益而聚集在一起，名义上说是

6、为了消灭暴秦，但实际上只是贪图好处罢了。（“匹夫”“以”“会”各1分，句意1分）（2）即便有周公旦那样的才能，也没有地方再次施展他的智谋，却还用上述言论来责备在位时间极短的孤家寡人，是错误的啊。（“材”“陈”“责”各1分，句意1分）14. 贾谊依据的是秦地被山带河、易守难攻的地理形势，他认为子婴没有凭借险周的地势，最终导致灭亡；班固依据的是当时秦国已彻底崩溃、大势已去，他认为子婴败亡是天下形势使然。（答出一点给2分，两点给3分；意思答对即可）参考译文料一：秦地把背靠大山、外有大河环绕作为防固，这是个四面都有关塞的国度。从秦穆公以来一直到秦始皇的二十几代君主，经常能成为诸侯中的霸主，这哪里是因为

7、他们的君主世代都很贤能呢？那是（因为）当时的形势安稳。再说天下曾经齐心合力一起攻打秦国，但是受困于险阻的地形因而无法进军，哪里是他们的勇气力量、智慧计谋不够呢？是形势不利，地形不便导致的。秦国虽然是个弹丸小国，但是攻打吞并了诸侯的大城，攻下险要之地就牢牢守卫住它。诸侯都出身于平民，因为利益而聚集在一起，名义上说是为了消灭暴秦，但实际上只是贪图好处罢了。子婴贵为天子，拥有全天下的财富，却让自己被人擒杀，这是因为他用来挽救秦朝败亡的策略是错误的啊。材料二：赵高于是把各位大臣和公子们全都召集起来，拥立秦二世兄长的儿子公子子婴为秦王。赵高让子婴.斋戒之后，接受秦王的印玺。子婴和他的儿子谋划说：“丞相在

8、望夷宫杀死二世，害怕大臣们诛杀他，就假装依照礼法来拥立我。我听说赵高竟然和楚国约定，诛灭秦国宗族后在关中称王。现在让我斋戒后在宗庙里相见，这就是想要借着到宗庙里的机会杀死我。我称有病不去，丞相一定会自己亲自前来，他一来就杀掉他J赵高派了好几批人来请子婴，子婴不去，赵高果然亲自前往宗庙，说：“宗庙里举行的是重大事务，大王您为什么不去？”子婴趁机在斋宫里刺杀了赵高，连坐杀死赵高三族后在咸阳示众。子婴做了四十六天秦王，楚国将领沛公打败秦军进入武关，派人约请子婴投降。子婴就拿丝带系在脖子上，乘坐白马白车，捧着天子的印玺符节，自降身份等候在大道旁。沛公于是进入了咸阳。材料三：子婴按照顺序得以继位，只有他

9、能深谋远虑、排除疑虑，最终杀死了狡猾的大臣。赵高死了之后，饭还没来得及咽下去，酒还没来得及沾湿嘴唇，楚国军队已经杀到关中，子婴坐着丧车、脖子上系着丝带，捧着他的符节印玺，来归顺真正的帝王。黄河一旦决口了是堵不住的，鱼腐烂了是无法再复原的。（贾谊、司马迁）说：“假如子婴有平庸君主的才能，仅仅只要能得到中等人才的辅佐，那么靖山以东即便乱了，秦地还是能得以保全拥有的，秦国宗庙的香火也不应该断绝J秦国的衰弱是积累已久的，天下彻底崩溃了，即便有周公旦那样的才能，也没有地方再次施展他的智谋，却还用上述言论来责备在位时间极短的孤家寡人，是错误的啊。民间传说是秦始皇开启了恶政，到胡亥达到了极限，这话说对了，再来责备一个晚辈，说秦地能够得以保全，这就是所说的不通时势变化的道理啊。我读秦纪，到子婴车裂赵高的时候，从来都是推崇他的果决、同情他的志向的。子婴在生死上表现出的大义，是完备的。