人无信不立教学设计.docx

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1、7、三杯吐然诺，五岳倒为轻：三杯过后就说出肯定的承诺，五岳在他的承诺面前都显得分量不足三、学生展示与诚信有关的故事在人类历史上，有许许多多的惊天动地、感人肺腑的诚信故事。一诺千金秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：得黄金百斤，不如得季布一诺。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了实惠。但为了这点实惠他毁了自己的声誉，而声誉相比于物质

2、是重要得多。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。烽火戏诸候的的故事周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火一一烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，西夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃，而诸侯未到一一谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虏。可见，信对于个人、社会、国家有重要的意义。曾子烹peng彘zh原文：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母日：女还，

3、顾反为女杀彘。“妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之日:“特与婴儿戏耳。“曾子日:婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。“遂烹彘也。译文：曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边哭，他的母亲（曾子的妻子）说:“你回去，等我回家后为你杀一头猪。妻子到集市后回来了，曾子就要抓住一头猪把它杀了，妻子制止他说:“刚才只不过是与小孩子开了个玩笑罢了。曾子说:“小孩子是不能和他闹着玩儿的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐步学习的,并听从父母的教诲。如今你欺骗他，是教孩子骗人。母亲欺骗儿子，做儿子的就不会相信自己的母亲，这不是把孩子教育

4、好该用的办法。“于是就杀了猪把它煮了。启不：做人要言而有信，诚实待人；父母是孩子的第一任老师，言行举止会潜移默化地对孩子产生影响；自己不能做的事情就不能信口雌黄。商鞅立木原文：令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市之南门，募民有能徙置北门者，予十金。民怪之，莫敢徙。复日:能徙者予五十金。“有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。于是太子犯法。卫鞅日:法之不行自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，鲸其师公孙贾J明日，秦人皆趋令。行之十年，秦国大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。译文：商鞅变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己，于是

5、（命人）在国7、三杯吐然诺，五岳倒为轻：三杯过后就说出肯定的承诺，五岳在他的承诺面前都显得分量不足三、学生展示与诚信有关的故事在人类历史上，有许许多多的惊天动地、感人肺腑的诚信故事。一诺千金秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：得黄金百斤，不如得季布一诺。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了实惠。但为了这点实惠他毁了自己的声誉，而声

6、誉相比于物质是重要得多。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。烽火戏诸候的的故事周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火一一烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，西夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃，而诸侯未到一一谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虏。可见，信对于个人、社会、国家有重要的意义。曾子烹peng彘zh原文：曾子之妻之市，其子随之而泣。其

7、母日：女还，顾反为女杀彘。“妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之日:“特与婴儿戏耳。“曾子日:婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。“遂烹彘也。译文：曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边哭，他的母亲（曾子的妻子）说:“你回去，等我回家后为你杀一头猪。妻子到集市后回来了，曾子就要抓住一头猪把它杀了，妻子制止他说:“刚才只不过是与小孩子开了个玩笑罢了。曾子说:“小孩子是不能和他闹着玩儿的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐步学习的,并听从父母的教诲。如今你欺骗他，是教孩子骗人。母亲欺骗儿子，做儿子的就不会相信自己的母亲，这不

8、是把孩子教育好该用的办法。“于是就杀了猪把它煮了。启不：做人要言而有信，诚实待人；父母是孩子的第一任老师，言行举止会潜移默化地对孩子产生影响；自己不能做的事情就不能信口雌黄。商鞅立木原文：令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市之南门，募民有能徙置北门者，予十金。民怪之，莫敢徙。复日:能徙者予五十金。“有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。于是太子犯法。卫鞅日:法之不行自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，鲸其师公孙贾J明日，秦人皆趋令。行之十年，秦国大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。译文：商鞅变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相

9、信自己，于是（命人）在国7、三杯吐然诺，五岳倒为轻：三杯过后就说出肯定的承诺，五岳在他的承诺面前都显得分量不足三、学生展示与诚信有关的故事在人类历史上，有许许多多的惊天动地、感人肺腑的诚信故事。一诺千金秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：得黄金百斤，不如得季布一诺。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了实惠。但为了这点实惠他毁了自己

10、的声誉，而声誉相比于物质是重要得多。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。烽火戏诸候的的故事周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火一一烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，西夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃，而诸侯未到一一谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虏。可见，信对于个人、社会、国家有重要的意义。曾子烹peng彘zh原文：曾子之妻之市，其子

11、随之而泣。其母曰：女还，顾反为女杀彘。“妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。“遂烹彘也。译文：曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边哭，他的母亲（曾子的妻子）说:“你回去，等我回家后为你杀一头猪。妻子到集市后回来了，曾子就要抓住一头猪把它杀了，妻子制止他说:“刚才只不过是与小孩子开了个玩笑罢了。曾子说:“小孩子是不能和他闹着玩儿的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐步学习的,并听从父母的教诲。如今你欺骗他，是教孩子骗人。母亲欺骗儿子，做儿子的就不会相信自己

12、的母亲，这不是把孩子教育好该用的办法。“于是就杀了猪把它煮了。启不：做人要言而有信，诚实待人；父母是孩子的第一任老师，言行举止会潜移默化地对孩子产生影响；自己不能做的事情就不能信口雌黄。商鞅立木原文：令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市之南门，募民有能徙置北门者，予十金。民怪之，莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金。“有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。于是太子犯法。卫鞅曰:法之不行自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，鲸其师公孙贾J明日，秦人皆趋令。行之十年，秦国大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。译文：商鞅变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己，于是（命人）在国