不破不立不辨不明 何君实.docx
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1、的声音有谁听呢?文章的逻辑结构又决定文章的行文脉络。这里就有必要思考两个常被人们忽略的问题:其一,作者要树立“拿来主义”的观点,为什么第一段要从“闭关主义”和“送去主义”说起?其二,第二段已经直接主张“拿来”,而且下文已经在辨析“抛来” “抛给” “送去”的基础上再一次强调“拿来”,那为什么还要用比喻论证的手法讲“大宅子”里“孱头”“昏蛋” “废物”三种人的态度?很耐人寻味的!原来这些都是行文脉络的需要和驳论的力量。上文已经谈到,单靠文章后几段的正面立论和直接号召去实行“拿来主义”是苍白无力的。既如此,就有必要开篇直接揭露“闭关主义”给枪炮打破了大门又“碰了一串钉子”,并极尽揶揄地嘲讽学艺上“
2、送去主义”的三个实例的媚态。这就是在针对性极强的批驳。只有毫不留情地揭示出两者的危害一一“闭关”排外误国,“送去”媚外卖国,而共同实质又都是害国,才能在批倒敌论的基础上树立起“拿来主义主张。而提出“拿来主义”主张后,还要用比喻论证的手法讲“大宅子”里“孱头”“昏蛋”“废物”三种人的态度,那是为了回答主张“拿来”之后该采取什么样的具体措施。如果直接指出措施,也没有说服力。于是作者就用比喻论证的手法嘲讽三者对待大宅子(文化遗产)的荒唐做法,实质上就是逃避主义、虚无主义和投降主义。行文至此,水到渠成,作者才正面指出“拿来主义”的具体措施:占有、挑选、创新。一言以蔽之,驳“闭关主义”和“送去主义”是为
3、了树立“拿来主义”的总主张,这是大破大立;批“孱头” “昏蛋” “废物”三种的基础上再一次强调“拿来”,那为什么还要用比喻论证的手法讲“大宅子”里“孱头”“昏蛋” “废物”三种人的态度?很耐人寻味的!原来这些都是行文脉络的需要和驳论的力量。上文已经谈到,单靠文章后几段的正面立论和直接号召去实行“拿来主义”是苍白无力的。既如此,就有必要开篇直接揭露“闭关主义”给枪炮打破了大门又“碰了一串钉子”,并极尽揶揄地嘲讽学艺上“送去主义”的三个实例的媚态。这就是在针对性极强的批驳。只有毫不留情地揭示出两者的危害一一“闭关”排外误国,“送去”媚外卖国,而共同实质又都是害国,才能在批倒敌论的基础上树立起“拿来
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