文言文阅读训练:《说苑-士君子之有勇而果于行》(附答案与译文).docx
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1、文言文阅读训练:说苑土君子之有勇而果于行(附答案与译文)阅读下面的文言文,完成10T4题。土君子之有勇而果于行者,不以立干行义,而以妄死非名,岂不痛哉!上有杀身以成仁,触害以立义,倚于节理,而不议死地,故能身死名流于来世。非有勇断,孰能行之?宋襄公兹父为桓公太子,桓公有后妻子,日公子目夷,公爱之。兹父为公爱之也,请于公日:“请使目夷立,臣为之相以佐之。“公日:“何故也?”对日:“臣之舅在卫,爱臣,若终立,则不可以往,绝迹于卫,是背母也。且臣自知不足以处目夷之上。”公许之。将立公子目夷,目夷辞日:“兄立而弟在下,是其义也。今弟立而兄在下,不义也。不义而使目夷为之,目夷将逃。”乃逃之卫,兹父从之。
2、三年,桓公有疾,使人召兹父:“若不来,是使我以忧死也!”兹父乃反,公复立之,以为太子,然后目夷里也。晋灵公暴,赵宣子骤谏,灵公患之,使之弥贼之。之弥晨往,则寝门辟矣,宣子盛服将朝,尚早,坐而俱寝。之弥退,叹而言日:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主不忠,弃君之命不信,有一于此,不如死也。”遂触槐而死。齐庄公且伐莒,为五乘之宾,而杞梁、华舟独不与焉,故归而不食。其母日:“汝生而无义,死而无名,则虽五乘,孰不汝笑也?汝生而有义,死而有名,则五乘之宾,尽汝下也。“趣食乃行。杞梁、华舟同车,侍于庄公而行至莒。莒人逆之,杞梁、华舟下斗,获甲首三百。庄公止之日:“子止,与子同齐国。“杞梁、华舟日:“君为五乘之
3、宾,而舟、梁不与焉,是少吾勇也;临敌涉难,止我以利,是污吾行也;深入多杀者臣之事也齐国之利非吾所知也遂进斗坏军陷阵,三军弗敢当。(节选自说苑立节)10 .文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)深入多A杀者B臣之事也C齐国之利非D吾所知也E遂进F斗G坏军H陷阵11 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.节,文中指节操,原指竹节,因竹节分段有一定的规律,故引申为节操。B. “然后目夷归也”与“一日克己复礼,天下归仁焉”(论语十二章)两句中的“归”字含义相同。C. “坐而假寝”与“君子
4、生非异也,善假于物也”(劝学)两句中的“假”字含义不同。D. “独不与焉”与“吾与点也”(子路、曾皙、冉有、公西华侍坐)两句中的“与”字含义不同。12 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)A.作者认为对于读书人而言,勇敢果断行事与讲求道义立节行事,二者是同样重要、不可偏废的。B.中国的“义”体现在君臣、父子、兄弟等关系之间。目夷、兹父出于兄弟之情推辞太子之位,均是基于“义”因素。C.上朝时间还早的时候,赵宣子就把朝服穿好了。之弥感动于赵宣子将朝时的恭敬态度,又不愿失信于晋灵公,最终自杀,令人钦佩。D.齐庄公将攻打莒国,设立享受五乘爵禄的侍卫队伍,以鼓舞士气,杞梁、华舟在母亲用
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