《谏太宗十思疏》复习巩固训练.docx
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1、谏太宗十思疏复习巩固训练(重要词句释义、文言知识梳理、文化常识填空、名句默写训练)一、重要词句释义1解释文中加点的词语(第1段)臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之尊(),臣虽下电(),知其不可,而况于明甘()乎!人君寺()中答()之重,居屈中()之大,将蒙()()之峻,永保无疆之侪()o不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜()其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。答案治理得好,太平极愚昧无知的人。这里用作谦辞明智的人。这里指唐太宗主持,掌握帝位天地间推崇天之极处,指至高无上的皇权喜庆,福禄克服
2、(第2段)人百()元首,承天*()命,莫不曜他()而道()著,功成而德衰。有善举者*()实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下();既得志,则沙号()以微电()o竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为彳,早()o虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,若()可必()乎!答案所有的大深深忧虑治国之道开头做得好的臣民放纵情感看不起别人路人难道轻视,怠慢(第3段)君人者,诚能见于用()则思知足以自戒,将有作()则思知止以安人,念高危则思选学()而自答(),惧懑逊()则思江海T()百川,
3、乐奉涉()则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而毁终(),虑挛.()则思虚心以多下(),想半牙()则思正身以静卓(),恩所加则思无因喜以举算(),罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴李妙(),不言而修()。何必劳神苦思,代下可()职,馋()聪明之耳目,f()无为之大道哉!答案贪图的东西建造,兴建。这里指大兴土木、营建宫殿苑囿一类事情谦虚养容器中水满而溢出,比喻骄傲自满而听不进不同意见居于之下游乐。这里指田猎慎被堵塞蒙蔽采纳臣下的意见以谗言陷害别人的邪恶之人斥退奸
4、恶的人不恰当地奖赏垂衣拱手,指不亲自处理政务(百姓)得到教化管理役使,劳损毁坏,减损2.把下列句子翻译成现代汉语。臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。答案我听说,想要树长得好,一定要使它的根扎得稳固;想要水流得远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要厚积德行和道义。(得分点:长、固、浚)即使用严酷的刑罚督察人民,用威风怒气来吓唬人民,他们最终只是苟且免于刑罚,但是并不会怀念(皇上的)仁德,表面上恭敬但内
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